Ágora

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Ágora

Mensaje por Nat Graveyard el Dom 14 Oct 2012 - 20:19

Bea me dijo que Fer había subido al foro los fallos garrafales de esta película, pero no los encuentro por aquí... Así que os dejo lo encontrado en:
http://ferjimgon.blogspot.com.es/2009/10/manipulacion-historica-y-agora-ii-los.html

Estos son algunos de los datos que Alejandro Amenábar trastoca en su película "Ágora". Prefiero ser escueto antes que presentar un montón de agotadoras referencias; si a alguien le interesa excesivamente el tema, se los hago llegar (o quizás los ponga en otro post, ya veremos). Juzgad vosotros mismos cuál es el sentido de estas alteraciones:
1. Hypatia fue una filósofa neoplatónica (no "racionalista") y teísta (no era atea: el ateísmo era considerado una aberración entre los filósofos griegos y fue un fenómeno muy excepcional e incluso despreciado entre ellos). Incluso parece ser que fue monoteísta (creía en la existencia de un sólo Dios, al contrario que el Paganismo). Nunca se dedicó a la ciencia -ni a la astronomía-. Tampoco aportó nada nuevo, su bagaje filosófico lo heredó de su padre; eso sí, fue una gran conocedora del Neoplatonismo y una excelente maestra.
2. Enseñó libremente en la escuela del Obispo Cirilo de Alejandría, uno de los mayores intelectuales de su tiempo, cuyas obras son bien conocidas y que tuvo un papel decisivo en el Concilo de Éfeso, donde ensalzó a María como Madre de Dios; nada tiene que ver con el personaje oscuro, intrigante y misógino que trae Amenábar: dio cabida y protegió en su escuela a una mujer pagana y, probablemente, no fuera el único caso.
3. Uno de los mejores amigos, discípulos y admiradores de Hypatia fue Sinesio Cireneo, que llegó a ser Obispo y que mantuvo correspondencia epistolar con la filósofa. En ningún momento la traicionó quien de ella escribió: "Hemos visto con nuestros ojos, hemos escuchado con nuestros oídos a la señora que legítimamente preside los misterios de la filosofía" y a la que tildó de "divina filósofa"y "madre, hermana, maestra y benefactora".
4. Hypatia no fue bibliotecaria en la Biblioteca de Alejandría que, por cierto, no destruyeron los cristianos; lo hizo Julio César, "obra" que continuaron sus sucesores.
5. Hypatia vivía sobriamente, al estilo "filosofal". Es decir, practicaba la abstinencia sexual, no por dedicación exclusiva a su ocupación, sino como opción y estilo de vida.
6. Los cristianos tampoco destruyeron el Templo de Serapeo: al parecer, fue atacado por un grupo de judíos exaltados. Después llegó Diocleciano y, el hombre mandó reducirlo a cascotes, edificando una columna mastodóntica como recuerdo de su "proeza". Esta columna sí que se la cargaron los cristianos en cuanto tuvieron libertad política, porque les simbolizaba la opresión de las crueles persecuciones bajo ese emperador. Por cierto que, los libros que había en el Serapeion -que no eran demasiados y no constituían un resto significativo de la antigua Biblioteca- fueron rescatados por los ejecutores de la demolición de Diocleciano que, aquí sí se sabe con certeza, curiosamente eran cristianos.
7. Hypatia de Alejandría murió con 60 años aproximadamente. No se parecía Rachel Weisz (no sabemos si eso la habría salvado).
8. No murió descuartizada por una "horda" de fanáticos cristianos, sino en uno de los frecuentes disturbios callejeros de índole política, motivados por la llegada a la ciudad de un nuevo Gobernador (también cristiano, por cierto, y no pagano). Se formaron dos bandos, uno partidario de este tipo, Orestes, y el otro de Cirilo, considerado una auténtica autoridad en la ciudad, más allá de su función religiosa (es la época de constantes intromisiones cesaropapistas y viceversa, que se veían como algo normal). Ambos bandos tenían divergencias meramente políticas: ambos se remitían a cristianos y ninguno de ellos representaba un supuesto "paganismo racionalista" ni a la ciencia. Los ciudadanos se dividieron. Es imposible saber de qué religión eran los autores materiales del asesinato, porque en ambos bandos participaban tanto cristianos, como judíos y paganos. Por lo tanto, lo religioso no fue un factor en la muerte de Hypatia o, al menos, no fue el factor principal.
9. Lo que parece es que la muerte material de Hypatia no fue obra de cristianos: la manera, agredida y deshollada con tejas, tiene más bien una impronta pagana; ese modo de ejecución era considerado más de "bárbaros" que de cristianos.
10. Fue la literatura ilustrada, a partir del siglo XVIII, la que atribuyó a los cristianos la muerte de Hypatia, así como la que atribuyó al Obispo Cirilo su urdimiento. El único testimonio anterior en este sentido no es contemporáneo a los hechos y pertenece a un apologeta del paganismo que, probablemente, estaba influido por leyendas de la secta nestoriana (formada por Nestorio, ex patriarca de Constantinipla y enemigo de Cirilo). Estos y la visiónde Hypatia como filósofa racionalista y atea, son mitos surgidos en la época de la Ilustración, con el fin de contraponer la razón (asociada erróneamente con la filosofía pagana) y la ciencia, a la fe (representada por una visión del Cristianismo como una fuerza oscurantista y dominadora); esta es, de hecho, la tesis principal de "Ágora", tesis que es dialéctica y simplista, ya que obvia que en el Cristianismo Católico nunca ha existido contraposición sustancial entre fe y razón (otra cosa es la percepción formal externa de la relación entre ambas, que daría mucho que discutir).
11. Cirilo y los cristianos no exterminaron el paganismo en Alejandría: este siguió existiendo hasta la conquista de los árabes. De hecho, fue la propia Iglesia -católica, se entiende, ya que en otras confesiones se han dado movimientos de fuerte rechazo a los mitos paganos-, la que preservó la cultura clásica, en los monasterios, durante las Edades Antigua y Media, y gracias también a figuras señeras como el Papa Silvestre II.
12. Las fuentes que ha manejado Alejandro Amenábar para esta película son las de la época de la Ilustración. Por lo expuesto, parece que no ha prestado excesiva atención a las cartas de Sinesio Cireneo, únicos documentos contemporáneos que existen sobre Hypatia de Alejandría. Parece, a tenor de algunas secuencias, que una de las fuentes principales ha sido la obra de Carl Sagan, un fantasioso divulgador de la astronomía (los de más de 30 recordaréis su programa en tv), que obviamente no es que sea una "autoridad" en lo que a Historia se refiere. Estos son los hechos: próximamente, las conclusiones.

Muy buena si no tienes ni puñetera idea Neutral Mañana veremos qué pasa en clase de Filosofía Laughing se podría casi escribir y todo un librillo al respecto


Última edición por Nat Graveyard el Lun 15 Oct 2012 - 17:04, editado 1 vez

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Re: Ágora

Mensaje por Fernan el Dom 14 Oct 2012 - 20:37

Vaya, aquí vienen incluso más datos de los de la página que yo puse. Very Happy ¡Muchas gracias, Natalia!
Ya se lo enseñaré a mi profe de filo, que decía maravillas de esa peli Twisted Evil (y mira que el pobre me cae bien xD).

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Re: Ágora

Mensaje por Nat Graveyard el Lun 15 Oct 2012 - 17:03

El mío de filo que decía que hoy hablaríamos de ella, como ni Dios le ha echado un ojo, lo ha dejado para la semana que viene Neutral Le pregunté al respecto, y me dijo que el peor fallo en su opinión es el que refiere a la posición de Sinesio (si mal no recuerdo).

PD: Le pregunté fuera de clase de nuevo por lo de agnóstico/escéptico y me repitió de nuevo lo que dice en clase No Así que creo que desisto, en el examen le pondré lo que manda y punto. No ha dado pie a debate... so... Neutral Qué se le va a hacer. Se verá qué pasa con lo de Hipatia el lunes que viene... Ahora bien, se ha quedado con mi nombre cuando sacó en ese momento a colación a Nietzsche y le dije que me estaba leyendo el Crepúsculo de los ídolos. ¡Gracias, Bea! Razz

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